* Marcha de la Resistencia *

Convocamos al pueblo, a las Organizaciones Obreras, Estudiantiles, Profesionales, Religiosas y Políticas a concurrir a la Plaza de Mayo el jueves 10 de diciembre, a las 15.30 horas, donde sostendremos una marcha símbolo de resistencia de las Madres, prolongando nuestra permanencia en el lugar, como expresión del reiterado reclamo de verdad y justicia y contra el obstinado silencio que pretende tender un manto de olvido acerca de nuestro drama.

Era diciembre de 1981. Ciento cincuenta Madres junto a 2.500 personas, convergían por primera vez en un mismo lugar, a pesar de los años infames que los precedían, de dolor, de silencio, de injusticia. De una u otra forma, desafiaban a una dictadura que no quería dar el brazo a torcer y que, sin embargo, ya no podía seguir tan impunemente vigente. No hubo discursos, el silencio valía más que mil palabras. Después de 24 horas de resistencia frente a la Casa de Gobierno, con las piernas hinchadas, el cansancio en los hombros y rodeados de fuerzas policiales, sólo se escuchó una consigna, una pregunta, un pedido ¿¡Los desaparecidos, que digan dónde están!?

En una convocatoria unísona, las Madres de Plaza de Mayo le hablaban al pueblo, pedían que las acompañen, que acompañen la lucha que en ese entonces ya tenía 5 años y que se había llevado a una generación de jóvenes, y con ellos, a sus hijos, a sus nietos. La Marcha de la Resistencia. No había un mejor nombre para denominar así una nueva forma de lucha, una marcha histórica que hoy ya tiene 28 años y que se continúa realizando año tras año en búsqueda de una misma respuesta: JUSTICIA.

Consignas muchas, banderas aún más, pero todas bajo una misma impronta: La única lucha que se pierde es la que se abandona. Por eso continuamos con la misma resistencia acompañando a este símbolo de nuestra historia que son las Madres, las Abuelas, por los compañeros desaparecidos y por nuestros derechos humanos.

Hoy, nuestra historia nos condena, nos respalda, nos reconoce como hijos suyos. Ni un paso atrás, la lucha continúa.

VENÍ A LA 28º MARCHA DE LA RESISTENCIA

¡Sobre la Impunidad y la Injusticia no podemos construir el país que soñaron!

30.000 detenidos-desaparecidos ¡presentes!

Miércoles 10 de diciembre:

- 28° Marcha de la Resistencia

A las 12:00 hs. saldremos desde Av. de Mayo y Piedras, llevando la bandera de los compañerosdetenidos-desaparecidos hacia la Plaza de Mayo.
A la medianoche culminará la Marcha con la lectura de un documento, una marcha de antorchas y un recital de Iven (Venezuela) y Liliana Felipe.

Durante la Marcha se expondrá sobre diversos temas. Entre otros:
* Conflictos sociales (Educación, Salud, Cultura)
* La justicia y los juicios
* Baja de la edad de imputabilidad de menores de edad
* Justicia transicional
• Organización y libertad sindical

* Juicio y reclusión perpetua en cárceles comunes a los genocidas, cómplices e ideólogos.
* Restitución de la identidad de los más de 400 jóvenes apropiados.
* Verdad sobre lo que pasó con todos y cada uno de los detenidos-desaparecidos.
• Aparición con vida de Jorge Julio López ¡Ya!

Abuelas de Plaza de Mayo
Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora
Familiares de Detenidos-Desaparecidos por Razones Políticas
H.I.J.O.S.- Hijos e Hijas por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio- Regional Capital
Herman@s de Desaparecidos por la Verdad y la Justicia

www.hijos.org.ar

* 17 de Noviembre: Día del Militante Peronista *

¿Por qué se celebra el día del militante peronista?

La vuelta del General después de tantos años en el exilio, la lucha de los militantes, el luche y vuelve. Rescatarmos la militancia como acción y medio, no como fin. Como herramienta de la actividad política. Y subrayar esto de la importancia de la acción política como herramienta de transformación de lo social. Marcarmos que toda acción tiene un contenido político.

Nuestra discusión de siempre de qué es lo que ha generado la apatía política o el rechazo por la actividad política o partidaria. Claramente hay diferencias en el modo de militarla de los 70. La despolitización de los 90 (o la privatización de la política). Los movimientos del 2001 (el rol de los medios en la construcción del "sujeto apolítico" o la política sin políticos). Me parece que hay que poner en discusión la militancia, con sus diferencias, en lo político y en lo social (reivindicando los dos espacios, no oponiéndolos). Aca podemos hablar de lo que pasa en la Facu. Charlar de la diferencia entre el militante y el militonto.

La facultad como un espacio donde se podemos buscar algunas herramientas (a las que no todos tienen acceso) para devolver a la sociedad lo que aprendemos, en forma de laburo concreto.

También como un espacio donde podemos buscar algunas herramientas (a las que no todos tienen acceso) para devolver a la sociedad lo que aprendemos, en forma de laburo concreto. La importancia de militarla: en el barrio, en un centro cultural, en la facultad, en un partido… pero con objetivos concretos (los de las ideas que defendemos y las banderas que levantamos): más justicia / más equidad / más solidaridad / más compromiso político.

* "Los hombres pasan de largo, las causas siguen en pie" *



Felíz día compañeros!!!

Y nunca ya voy a olvidarte... nunca!

¿Editorial? ¿Qué carajo es un editorial??? La verdad no tengo ni idea…pero básicamente creo que tengo que hablar de un tema y tratar de desarrollarlo lo más sencillamente posible, lo loco es que cuando uno habla o quiere hablar de la masacre de Cromañon es imposible se breve….y a esto sumale que soy sobreviviente, o sea que de “objetividad” (si existe tal cosa) menos cuatro….
Pero bueno vamo´ a lo bife:
Hace una semana más o menos arranco el juicio por la masacre de Cromañon, obviamente las diferencias se hicieron notar de toque. Por un lado los que apoyan a la banda: callejeros, por otro: los padres que piden justicia sea quien sea el que se encuentre como culpable (aunque esperan que no sea solo un perejil)
Algunos padres son un poco más “agresivos” que otros (si cabe esta definición para los padres que, superados por el dolor que causa la pérdida de un hijo buscan una acción más directa con los que ellos consideran culpables de la muerte de sus hijos), los sobrevivientes que todavía no pudieron superar esa noche, hermanos, tíos, primos, que buscan explicaciones de ¿Qué fue lo que paso esa noche de diciembre?
La imagen es bastante fuerte: de un lado los acusados, los integrantes de la banda y Chabán y del otro, separados por un vidrio blindex, los familiares y sobrevivientes con fotos donde se pueden ver a muchas caras/vidas que conocemos. A esto sumale que la sala es la misma que la del juicio a las juntas militarers de la dictadura asesina.
El juicio se estima que durara hasta el año que viene, algunos medios los llamaron “histórico”. Claro la sangre, la muerte, vende mucho.
Se esperan muchos testimonios de sobrevivientes y también de ex funcionarios del gobierno de la ciudad, ya que el boliche se encontraba en capital federal y por lo tanto era responsabilidad del gobierno clausurar el boliche si este no se encontraba en condiciones o contaba con las condiciones de seguridad necesarias. Y por esto también cabe recordar que una de las consecuencias de la tragedia fue la destitución de Anibal Ibarra de su cargo como jefe de gobierno. Aquí entran muchas variables en juego y que serán definitorias a la hora de encontrar responsabilidades, ya que surguen preguntas como: ¿Quién habilito el boliche? ¿Quién era el responsable que inspeccionarlo? ¿Qué función cumplían la policía y los bomberos? Si hubo coimas o no Y si las hubo, ¿Quién las pago? ¿Quién las cobro? Etc, etc, etc.
Sin duda van a ser horas muy tensas, de emociones encontradas, de llanto, de recuerdos, testimonios fuertes. Lo importante es que este juicio encuentre a los responsables de la muerte de 194 chicos y chicas que seguían a una banda, que tenían toda la vida por delante. Más allá de la opinión que se tenga con respecto a los imputados, de quien es culpable o no, lo único importante es que haya JUSTICIA, para que puedan descansar en paz los que ya no están físicamente y para aliviar, aunque sea un poquito, el dolor de los padres.

Evo y el Referendum, Lugo y las elecciones

BOLIVIA:

Nunca anteriormente ningún presidente de ningún país, con todos los medios de comunicación en manos de la oposición de derecha desinformando y atacándolo continuamente, consiguió, como Evo Morales en tres elecciones sucesivas la mayoría absoluta de los votos.

El domingo 10 de Agosto logró el 67.8. En los casos de las prefecturas los resultados dieron un saldo de 3 prefectos revocados, dos opositores y un oficialista y cinco más ratificados.

Paredes fue uno de los perdedores de la jornada, y recién reconoció la derrota cuando no tenía de donde agarrarse.

“Lo que Bolivia ha expresado con su voto es consolidar este proceso de cambio. Estamos acá para seguir avanzando en la recuperación de los recursos naturales y para la consolidación de la nacionalización”

Dijo Evo ante una multitud de militantes del MAS en la plaza de armas, repleta de seguidores y banderas whipalas.

El verdadero objetivo era, es “tumbar al indio”, “a la chola de Chavez”, al de la “raza maldita”, al “fundamentalista aymara”.

La oposición virulenta, encarnada acabadamente en los cívicos pero también en los medios de comunicación privados, no aceptarán el convite de un diálogo serio. Hay que tumbarlo para mantener “los privilegios” en el medio no hay NADA.

Hoy en cinco departamentos de la Media Luna, se realiza un “paro cívico” contra Morales. El argumento esgrimido para esa huelga –que podría generar notables pérdidas económicas- es la devolución del Impuesto Directo de Hidrocarburos (IDH), cuyos recursos el Estado destina a proyectos sociales en beneficio de todo el país.

Mientras tanto Paraguay, despertaba...

El 15 de agosto asumió la presidencia, Fernando Lugo ante la presencia de más de 15.000 personas.
Primer recambio constitucional luego de 60 años (si, escuchaste bien) 60 años de gobiernos del partido colorado(incluyendo la larga dictadura del General Alfredo
Stroessner)
Fue obispo de la región de San Pedro, mantuvo un fuerte vínculo con los movimientos sociales y en particular con el campesinado paraguayo.
Promotor de la teología de la liberación, surgida en América Latina en los años 70 por una Iglesia al lado de los pobres, no tiene la simpatía del Vaticano. Lugo
ejerció el sacerdocio durante más de tres décadas hasta diciembre de 2006, cuando pidió una dispensa para dedicarse a la política.
El autor de "Las venas abiertas de América Latina", Eduardo Galeano dijo:

“Ahora los indignados empiezan a ocupar el lugar de los indignos en numerosos gobiernos de nuestros países, con una conciencia diferente. Este proceso de cambios que está empezando con tantas ganas con una energía creadora que viene desde abajo, y justo por esto será capaz de construir una realidad diferente”
En lo que va de la gestión, Lugo renunció a su sueldo para dárselo a los pobres, firmó sus primeros 100 decretos nombrando ministros y autorizando la compra de medicamentos para hospitales públicos, la asistencia alimenticia en poblaciones rurales pobres y comunidades indígenas en situación de miseria.
Firmó varias cartas de intención con Chavez, quien aseguró que le entregará a Paraguay "todo el petróleo que necesite" para "cumplir con una deuda histórica".


“La gente dice: no te pegues tanto a Chávez, cuidado con Chávez, cuidado con Evo. Yo no le tengo miedo a Chávez, no le tengo miedo a Evo, no le tengo miedo a nadie. Yo creo que América Latina vive un momento diferente. A quienes deberíamos tenerle miedo están rondando por allí, porque perjudican y han perjudicado históricamente nuestros pueblos, quienes provocaron la destrucción de
este ferrocarril están por allí provocando divisiones todavía” declaro Lugo.


Sabemos que Lugo no es Evo.
Ni Venezuela es Bolivia.
Correa no es Lula
Cristina no es Bachelet.
Pero hay algo que todos estamos empezando a entender, a creer, a soñar.
Luego de dictaduras sangrientas y modelos económicos esclavos, latinoamérica sale del letargo. Se mueve. Sus pueblos (y sus gobernantes) se empiezan a dar la mano sabiendo que tenemos la oportunidad de construir todos juntos (a pesar de las diferencias) una nueva región.
No va a ser fácil, los mismos de siempre putean por lo bajo, esperan y cada vez que puedan, van a salir a dar pelea desde los medios, cacerola en mano por callao y santa fe o atrincherados en la "media luna" boliviana.
Vos...
...de qué lado de la mecha te encontrás?
Una gran señora dijo una vez: "No importa que ladren, cada
vez que ellos ladran nosotros triunfamos ¡Lo malo sería
que nos aplaudiesen!"
Desde Juguetes Perdidos brindamos por la unión latinoamericana de los pueblos, por las victorias de Evo y de Lugo y por todos los pequeños o grandes proyectos y
avances en la unión latinoamericana.
Hay equipo! Tenemos que saber jugar, esta vez, no podemos perder...

Ese grito que SI ES todo el grito!

Nosotros somos militantes. Esa es nuestra Identidad. Como a algunos les da su identidad un deporte, o la música, o su trabajo, a nosotros nos lo da un proyecto colectivo. Las ganas, la pasión de transformar esta realidad injusta en otra más justa. Somos claramente una minoría dentro de nuestra generación neoliberal: tenemos valores. No nos chupa todo un huevo, no queremos más pobres, no queremos más ricos, no queremos ser más colonia, no queremos más milicos asesinos, ni punteros traidores y tantas cosas más. Luchamos por la felicidad de nuestro pueblo. Y también somos estudiantes. Sabemos que la universidad es un órgano de la clase dominante.
Lo notamos en nuestras carreras, en su mediocridad total, en su falta de contacto con la realidad nacional, con las necesidades de nuestro pueblo y las necesidades o potencialidades estratégicas como nación.
Por eso la han transformado en una fábrica de expertos o científicos químicamente puros, que sacan 10 en todos los parciales pero nunca leen los diarios, ni tienen pensamiento crítico y asumen las posturas de los profesores porque “son la autoridad académica”
No se cuestionan nada.
Nosotros sabemos que es donde todo nuestro pueblo deposita recursos, capital, trabajo acumulado, vía impuestos para que nosotros en nuestro rol de técnicos ayudemos a desarrollar la nación. No para irnos con el titulo bajo el brazo a Europa.
Por eso pensamos este programa de militancia radial y venimos a combatir alegremente sabiendonos vencedores a corto o largo plazo...

Juguetes Perdidos
(el tiempo es ahora)